加速の先にある文明

現代の公共生活は、次第にオフスイッチのない管制室のようになってきている。市場は市民が理解する前に反応する。プラットフォームは感情の圧縮を報いる。政治的議論は解決される前に陳腐化する。技術は、社会がその価値観に与える影響を名付ける前に導入される。

結果として生じるのは、単なる注意散漫ではない。それは文明的時間の貧困である——社会は膨大な計算能力を保持しながら、判断に必要な共有された忍耐を失っていく状態である。この時代の最も深い問題——気候適応、制度的信頼、AIガバナンス、教育、文化保存、人口圧力、公衆衛生、社会結束——は、見出しの速度では展開しない。それらは複合的な効果を通じて展開する。

反応だけを訓練された社会は、いずれ、管理を必要とするすべてのものを誤って統治するようになる。

加速は目に見える動きを生み出すため、しばしば進歩と誤解される。しかし、動きは方向と同じではない。文明は脆弱性に向かって急速に進むことができる。混乱を自動化し、孤独を拡大し、誤情報を最適化し、その結果をイノベーションと呼ぶことができる。

真剣な問いは、もはや人類が強力なシステムを構築できるかどうかではない。できる。問いは、人類が権力に支配されることなく権力を統治できる機関を構築できるかどうかである。

ここで財団、美術館、大学、報道機関、図書館、研究機関、市民組織が重要になる。それらの目的は、フィードの速度と競争することではない。それらの目的は、より遅い形の知性——記憶、比較、文脈、趣味、倫理、責任——を保存することである。

文化は、経済と政治が本質的な仕事を終えた後の装飾として扱われることが多い。これは誤りである。文化は、社会が何に注意を向けるべきか、何を称賛すべきか、何を保護すべきか、何を決して正常化してはならないかを決定する技術の一つである。

芸術は議論の前に知覚を教える。曖昧さと向き合い、それを直ちに敵意に変換せずにいる能力を訓練する。人間の生活には悲劇、美、矛盾、憧憬、残酷さ、許し、超越が含まれることを人々に思い出させる。文化的深みのない社会は、単純化に対する内部防御が少ないため、操作されやすくなる。

したがって、芸術の保存は懐古ではない。それは複雑さの保存である。

次の世紀は、速く動く企業だけによって形作られるわけではない。公の場でゆっくりと考えることができる機関によっても形作られる。

長期機関は受動的ではない。行動するが、記憶を持って行動する。資金を提供するが、資金提供を所有と混同しない。研究するが、不確実性が残る場所で確信を装わない。構築するが、スケールが到達した後にシステムが人間の尊厳に何をもたらすかを問う。

Fondation Khatib pour l'Art et la Société は、この長い時計のために存在する——文明が知性だけでなく、方向性を必要とする時代に、芸術、知識、人間中心のソリューションを結びつけるために。